SEJARAH ASIA TIMUR : "AJARAN KONFUSIANISME KOREA KUNO"

RESUME
DOSEN PENGAMPU : 
Adi Priyanto, S.E, M.Pd 

Penyusun : 
Rhamanda Yudha Pratomo 
NIM : 2510007722005

 
AJARAN KONFUSIANISME KOREA KUNO

 
1. Sejarah Masuk dan Perkembangan
 
- Konfusianisme masuk ke Korea sejak abad ke-2 M melalui interaksi dengan Tiongkok, namun mencapai puncaknya pada masa Dinasti Joseon (1392–1910).
- Pada masa sebelumnya (Dinasti Goryeo), agama utama adalah Buddhisme.
- Pendiri Dinasti Joseon mengganti dasar negara menjadi Neo-Konfusianisme karena dianggap lebih cocok untuk menata pemerintahan dan masyarakat yang tertib, serta dianggap lebih rasional dibandingkan Buddhisme yang dianggap terlalu ritualistik.
 
2. Prinsip Dasar Ajaran
 
Konfusianisme di Korea berfokus pada penataan hubungan manusia agar tercipta keharmonisan, yang terbagi menjadi dua konsep utama:
 
A. Tiga Pilar Utama (Samgang)
 
1. Chung (忠 - Kesetiaan): Rakyat wajib setia mutlak kepada Raja/Pemimpin.
2. Hyosun (孝 - Kebaktian): Anak wajib berbakti sepenuhnya kepada Orang Tua.
3. Yeol (烈 - Kesetiaan Pasangan): Istri wajib setia dan taat kepada Suami.
 
B. Lima Hubungan Sosial (Oryun)
Mengatur tata cara pergaulan sesuai status:
 
1. Raja & Rakyat: Adil dan setia.
2. Ayah & Anak: Penyayang dan berbakti.
3. Suami & Istri: Perhatian dan patuh.
4. Kakak & Adik: Ramah dan hormat.
5. Teman & Sesama: Jujur dan percaya.
 
3. Pengaruh dalam Politik dan Pemerintahan
 
- Sistem Gwageo: Sistem ujian negara untuk menjadi pejabat. Materi ujian berupa sastra dan filsafat Konfusianisme.
- Hanya golongan bangsawan Yangban yang bisa mengikuti ujian ini, sehingga mereka memegang kendali pemerintahan.
- Raja dianggap sebagai "Ayah dari Rakyat" yang harus bijaksana dan menjadi teladan moral.
 
4. Dampak terhadap Struktur Sosial
 
- Hierarki yang Kaku: Masyarakat sangat sadar akan posisi dan jabatan. Sikap sopan santun (Ye) sangat ditekankan, terutama yang muda kepada yang tua.
- Pentingnya Pendidikan: Orang yang berilmu dan beradab dianggap memiliki status sosial tinggi.
- Patriarki: Peran laki-laki sangat dominan dalam keluarga dan masyarakat, sementara perempuan diharapkan patuh dan mengurus rumah tangga.
- Kultus Leluhur: Tradisi menghormati dan melakukan upacara kepada leluhur menjadi sangat kuat dan wajib dilakukan.
 
 
 
Referensi:
Prasetiyo, Wiwied, Yanto, Andri, & Adams, Sony. Sejarah Asia Timur.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

KUMPULAN NASKAH MENDONGENG FLS3N 2026 UNTUK JENJANG SD

KUMPULAN NASKAH MENDONGENG FLS3N 2026 jenjang SD.  Karya/Pelatih/Sutradara : RHAMANDA YUDHA PRATOMO  1. TEMA : "Kejujuran sebagai Warisan Leluhur": Judul Cerita: Bunga Emas yang Hilang Sebagai Warisan SDN 65 Payakumbuh  Karya  : RHAMANDA YUDHA PRATOMO  Coach dan Direct : AIRIN EXCEL  Di sebuah desa kecil bernama Desa Seribu Harapan, hiduplah seorang anak laki-laki bernama Andi. Andi dikenal oleh semua orang karena sikapnya yang ramah dan suka menolong. Namun, ada satu hal yang membuat hatinya sering gelisah, yaitu ia tidak pernah bisa menjaga rahasia atau janji-janjinya. Suatu hari, nenek Andi memberikan sebuah kalung emas yang sangat indah dan berharga kepada Andi. Kalung itu adalah warisan dari leluhurnya, para pahlawan pejuang yang terkenal akan keberanian mereka melindungi tanah air. Nenek Andi mengatakan bahwa kalung itu bukan hanya sekadar perhiasan, tetapi juga simbol kejujuran yang harus diwariskan kepada generasi selanjutnya. "Andi," kata neneknya ...
Baca selengkapnya

NASKAH PANTOMIM FLS3N 2026 UNTUK SDN 21 PAYAKUMBUH

Tema/ Judul: Pantang Menyerah "JANGAN BERPUTUS ASA" Tokoh Utama: Pemain 1 (Ali): Karakter utama yang mengalami kesulitan hidup, tapi memiliki semangat tak kenal menyerah. Pemain 2 (Budi): Teman Ali yang awalnya pesimistis, tapi belajar untuk tidak putus asa melalui pengalaman. SINOPSIS :  Panggung kosong dengan elemen simbolis seperti kursi retak (untuk representasi kehidupan sulit), daun kering (simbol masa depan), dan lampu redup untuk nuansa gelap. Adegan berlangsung secara bertahap, fokus pada gerakan tubuh, mimik wajah, dan isyarat non-verbal—tanpa dialog kata-kata. Adegan 1:  Ketidakberdayaan dan Keraguan (Awal Kesulitan Hidup) (Lampu redup menyala. Ali masuk panggung dengan langkah lambat dan lesu, membawa tas usang di bahunya. Ia duduk di kursi retak, menunduk, dan menggosok-gosok kakinya yang sakit sebagai simbol penderitaan fisik/emotional. Ia mengeluarkan surat kabar rusak dari tas, membacanya dengan tatapan kosong, lalu melemparkannya ke tanah. Gesturnya menunjukk...
Baca selengkapnya

NASKAH PANTOMIM FLS3N 2026 UNTUK SDN 16 PAYAKUMBUH

SDN 16 PAYAKUMBUH  Tema/ Judul : Pantang Menyerah "NAPAK TILAS" Tokoh : Pemain 1 (Andi) : Karakter utama yang gigih dan pantang menyerah. Pemain 2 (Bima) : Karakter teman yang awalnya ragu-ragu tapi akhirnya ikut bergabung. Setting: Panggung kosong dengan elemen minimalis seperti sebuah pohon besar (dapat digambarkan dengan gestur) dan beberapa batu-batu kecil. SINOPSIS :  Alur Cerita: Adegan 1:  Awal Perjalanan dan Rintangan Pertama (Mulai dari titik awal perjalanan). (Andi masuk panggung dengan langkah cepat dan energik, membawa tas kecil di pundaknya. Ia tampak bersemangat namun juga sedikit lelah. Ia melihat ke arah horizon, lalu kembali ke tasnya, mengeluarkan peta tua yang agak rusak. Ia memeriksanya dengan teliti, kadang menunjuk-nunjuk ke peta, kadang menggaruk-garuk kepala dengan bingung. Ia mencoba mengikuti petunjuk di peta, tapi sering salah arah, membuatnya tersandung atau terjatuh ringan. Ia bangkit lagi, membersihkan debu, dan melanjutkan perjalanan dengan ...
Baca selengkapnya